When faced with the tragedy of the death of any near or dear one, we are encouraged to engage in isal thawab; i.e., to dedicate the reward for nafl (optional) deeds to the deceased. Hereunder is a list of some suggested deeds for Isal thawab, that have been mentioned in the Hadith.
This is not an exclusive list, but indeed a recommended one.

Reciting the Quran
Sayyiduna Ma’qil ibn Yasar (radiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) said: “Recite Surah Yasin upon your deceased.”
(Sunan Abi Dawud, Sahih ibn Hibban, Hadith: 3002 and Musnad Ahmad, Hadith: 20301)
This could mean that Surah Yasin be recited near one who is in the throes of death and even upon those who are already decease.
(Sunan Ibn Majah, Hadith 3660, Musnad Ahmad Hadith 16969)
It was the habit of the Ansar of Madinah to recite Surah Baqarah when they carried any Janazah.
(Al-Tazkirah pg. 77)

One could even sponsor a student of the Quran and dedicate its reward for someone.

Istighfar and Du’a
Sayyiduna Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) said: “Indeed when an individual’s ranks are elevated in paradise, he enquires from Allah: ‘O, my Lord, how did I deserve this?’ He is then told, ‘This is due to your child seeking forgiveness on your behalf.”
(Sunan ibn Majah, Hadith: 1448, Musnad Ahmad, Hadith: 10610)

One should make a habit of remembering the deceased in du’a.

Hajj or ‘Umrah on behalf of the deceased
According to a narration in Sahih Muslim, Nabiy (sallallahu ‘alayhi wasallam) advised a woman to perform Hajj on behalf of her decease mother.
(Sahih Muslim, Hadith: 1148)
Sayyiduna ‘Abdullah ibn ‘Umar (radiyallahu ‘anhuma) is reported to have offered ‘Umrah repeatedly on behalf of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam).
(Shamiy vol. 2, pg. 244)

One could even sponsor the nafl Hajj or ‘Umrah of someone else with the intention of isal thawab.

Sponsoring wells and Boreholes
Sayyiduna Sa’d ibn ‘Ubadah (radiyallahu ‘anhu) once asked Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam), “Can I donate something on behalf of my deceased mother?’ Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) replied, ‘Yes’. ‘Which form of charity is most virtuous?’ enquired Sayyiduna Sa’d (radiyallahu ‘anhu). Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) replied, ‘Arrange water for people to drink.”
(Musnad Ahmad, Sunan Nasa’iy, Hadith: 3664)

General Donations
Sayyidatuna ‘A’ishah (radiyallahu ‘anha) reports that a man once said to Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam), “My mother died very suddenly. I’m sure that if she had the opportunity, she would have given charity. Can I do so on her behalf?’ Nabiy (sallallahu ‘alayhi wasallam) replied, ‘Yes, do give charity on her behalf.”
(Sahih Bukhariy, Hadith: 2760)
In fact, the Fuqaha have advised that one should dedicate the reward for all good deeds to all the believers. This will not reduce one’s reward in the least.
(Shamiy vol. 2, pg. 243)
Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) said to the Sahabiy (radiyallahu ‘anhu) who enquired about isal thawab for his deceased father: “Had he been a Muslim and you had emancipated slaves on his behalf, or given sadaqah on his behalf, or performed the pilgrimage, that would have reached him.”
(Sunan Abi Dawud, Hadith: 2875)

One may also feed the poor, support a needy student or donate kitabs etc. as a form of isal thawab.

Lets take inspiration from the above and make a habit of doing isal thawab for our family and friends.

26/08/2019

__________

التخريج من المصادر العربية

سنن أبي داود (٣١٢١)، باب القراءة عند الميت: حدثنا محمد بن العلاء، ومحمد بن مكي المروزي المعنى، قالا: حدثنا ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا يس على موتاكم» وهذا لفظ ابن العلاء.

صحيح ابن حبان: الإحسان (٣٠٠٢): أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا سليمان التيمي، قال: حدثنا أبو عثمان، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا على موتاكم يس».

مسند أحمد (٢٠٣٠١): حدثنا عارم، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوها على موتاكم» يعني يس.

سنن ابن ماجه (١٤٤٨): حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، – وليس بالنهدي – عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوها عند موتاكم، يعني يس».

مسند أحمد (١٦٩٦٩): حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني المشيخة، أنهم حضروا غضيف بن الحارث الثمالي، حين اشتد سوقه، فقال: «هل منكم أحد يقرأ يس؟» قال: فقرأها صالح بن شريح السكوني، فلما بلغ أربعين منها قبض، قال: وكان المشيخة يقولون: إذا قرئت عند الميت خفف عنه بها قال صفوان: «وقرأها عيسى بن المعتمر عند ابن معبد».

التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (ص: ٧٧): وقد ذكر الخرائطي في كتاب القبور، قال: سنة في الأنصار إذا حملوا الميت أن يقرأوا معه سورة البقرة.

سنن ابن ماجه (٣٦٦٠): حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صال عن أبي هريرة، عن النبي – صلى الله عليه وسلم قال -: «إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: أنى هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك».

مسند أحمد (١٠٦١٠):حدثنا يزيد، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل  ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول: يا رب، أنى لي هذه؟ فيقول: باستغفار ولدك لك».

صحيح مسلم (١١٤٨): وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أمي ماتت وعليها صوم شهر، فقال: «أرأيت لو كان عليها دين أكنت تقضينه؟» قالت: نعم، قال: «فدين الله أحق بالقضاء».

حاشية ابن عابدين (٢/ ٢٤٤): ألا ترى أن ابن عمر كان يعتمر عنه – صلى الله عليه وسلم – عمرا بعد موته من غير وصية.

سنن النسائي (٣٦٦٤): أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة، قال: قلت: يا رسول الله، إن أمي ماتت أفأتصدق عنها؟ قال: «نعم»، قلت: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «سقي الماء».

مسند أحمد (٢٢٤٥٩): حدثنا حجاج قال: سمعت شعبة يحدث، عن قتادة قال: سمعت الحسن، يحدث، عن سعد بن عبادة، أن أمه ماتت فقال: يا رسول الله، إن أمي ماتت فأتصدق عنها؟ قال: «نعم». قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: «سقي الماء» قال: فتلك سقاية آل سعد بالمدينة.

صحيح البخاري (٢٧٦٠): حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت، أفأتصدق عنها؟ قال: «نعم تصدق عنها».

حاشية ابن عابدين (٢/ ٢٤٣): صرح علماؤنا في باب الحج عن الغير بأن للإنسان أن يجعل ثواب عمله لغيره صلاة أو صوما أو صدقة أو غيرها كذا في الهداية.

سنن أبي داود (٢٨٧٥): حدثنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن العاص بن وائل أوصى أن يُعتَق عنه مئة رقبة، فأعتق ابنه هشامٌ خمسين رقبةً، فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية فقال: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أبي أوصى بعتق مئة رقبة، وإن هشامًا أعتق عنه خمسين، وبقيتْ عليه خمسون رقبة، أفأعتق عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان مُسلمًا فأعتقتم عنه أو تصدَّقتم عنه أو حَجَجتم عنه بلغه ذلك».