Clothing is a bounty that is exclusive to humans. No other creation enjoys such a bounty. Allah Ta’ala has made reference to this blessing in the Quran. “O Mankind, we have indeed granted you clothing that covers your shame and that is a means of adornment.”
(Al A’raf, Verse: 26).

History of garments
The Historians state that it was Nabiy Idris (‘alayhis salam) who was the first person to sow garments of cloth. Prior to that, man used animal skin as his garb.
(Al-Awa’il li Suyutiy pg: 85)
Suppose for a moment that man had the trod the earth as an animal does, with only his skin as clothing. Imagine the shame and inconvenient it would had caused yet Almighty Allah has provided us with a huge variety of garments.

Use for the useless
As the seasons change and with the passage of time, one feels the need to acquire new clothing. At times, when new garments arrive, the old one tend to find a place in the corner of the wardrobe /closet, never to be worn again. Have we ever reflected over the agony of that person who has to endure the icy wind of winter, while we have a wide range of warm clothing lying unused? When one adopts the Sunnah of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam), then even those “useless” old clothes became “useful.”

What to do when we acquire new clothes?
Upon receiving new clothes, Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) would donate his old clothes and say, “whoever adorns new cloths, recites the following du’a and thereafter donates his old clothing to a poor Muslim, remains in the protection, patronage and Divine veil of Almighty Allah throughout his life as well as after his demise. As long as even one thread (of the donated clothing) remains on somebody’s body”

الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي واتجمّل به في حياتي
“Alhamdulillahi ladhi kassani ma uwari bihi ‘awratiy wa atajammalu bihi fi hayati”
(Sunan Tirmidhiy, Hadith: 3560, Al Mustadrak, vol. 4, pg. 193)

In the narration of Sayyiduna ‘Abdullah ibn Abbas (radiyallahu ‘anhuma) Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) is reported to have said, “He who gives cloth to any destitute Muslim, remains in the security of Allah as long as a single piece remains on his body.”
(Sunan Tirmidhiy, Hadith: 2484; Shu’abul Iman, Hadith: 8575)

Winter warmth
The Narrator of the first Hadith, Sayyiduna ‘Umar (radiyallahu ‘anhu) would annually embark on a winter warmth program. He would encourage the Muslims to keep warm and even ensure that they had sufficient woolen socks, jerseys, etc.
(Latayful Ma’arif pg. 564)

Additional value
The rewards stated above are obtained by one when the destitute merely dons those garments. The reward will definitely multiply if he were to adorn those clothes whilst offering salah, observing the fast or any other virtuous deed.
With the arrival of winter, many of us may have purchased new garments to combat the weather whilst there remain out there several others who cannot afford to do so. These less fortunate ones include the innocent children, as well as weak senior citizens. Their plight is worsened further by power shortages in certain areas. This gives us an ideal opportunity of practicing this noble Sunnah of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam).

Our duty to those around us
Furthermore, as a Muslim minority, this also affords us the opportunity to extend the warmth of Islam to the indigenous population of our country. Imagine the reward one could acquire, if through this simple deed somebody embraces Islam. If this is the reward for donating old clothes, what could be in store for one who donates new clothing? With the motive being “Winter Warmth”, one may even consider donating blankets, heaters, soup kitchens, etc. the potential for growth is unimaginable!

25/07/2016

__________

التخريج من المصادر العربية

القرآن الكريم (الأعراف: ٢٦): {يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ}.

الأوائل للسيوطي (ص ٨٥): أول ما خاط الثياب إدريس عليه السلام، وكانوا يلبسون الجلود.

سنن الترمذي (٣٥٦٠): حدثنا يحيى بن موسى، وسفيان بن وكيع، المعنى واحد، قالا: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا الأصبغ بن زيد قال: حدثنا أبو العلاء، عن أبي أمامة، قال: «لبس عمر بن الخطاب، ثوبا جديدا فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من لبس ثوبا جديدا فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله، وفي ستر الله حيا وميتا».
هذا حديث غريب وقد رواه يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة.

المستدرك للحاكم (٤/ ١٩٣): أخبرنا الحسن بن حليم المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ عبد الله، أنبأ يحيى بن أيوب، أن عبيد الله بن زحر، حدثه عن علي بن زيد، عن القاسم، عن أبي أمامة: «أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه دعا بقميص له جديد فلبسه فلا أحسب بلغ تراقيه حتى قال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي ثم قال: أتدرون لم قلت هذا؟ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بثياب جدد فلبسها قال: فلا أحسبها بلغت تراقيه حتى قال مثل ما قلت، ثم قال: والذي نفسي بيده ما من عبد مسلم لبس ثوبا جديدا ثم يقول مثل ما قلت ثم تعمد إلى سمل من أخلاقه الذي وضع فيكسوه إنسانا مسكينا مسلما فقيرا لا يكسوه إلا لله عز وجل إلا كان في جوار الله وفي ضمان الله ما دام عليه منها سلك واحد حيا وميتا».
هذا حديث لم يحتج الشيخان رضي الله عنهما بإسناده، ولم أذكر أيضا في هذا الكتاب مثل هذا على أنه حديث تفرد به إمام خراسان عبد الله بن المبارك عن أئمة أهل الشام رضي الله عنهم أجمعين فآثرت إخراجه ليرغب المسلمون في استعماله.

سنن الترمذي (٢٤٨٤): حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء قال: حدثنا حصين، قال: «جاء سائل فسأل ابن عباس، فقال ابن عباس، للسائل: أتشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: نعم، قال: أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: نعم. قال: وتصوم رمضان؟ قال: نعم. قال: سألت وللسائل حق، إنه لحق علينا أن نصلك، فأعطاه ثوبا ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله ما دام منه عليه خرقة».
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.

شعب الإيمان (٥٨٧٥): أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني عمرو بن علي، ثنا أبو قتيبة، ثنا أبو العلاء الخفاف، عن حصين بن مالك، سمع ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كسا سائلا ثوبا كان في حفظ الله عز وجل ما كان عليه قطعة».

لطائف المعارف لابن رجب (ص: ٥٦٤): وروى ابن المبارك عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «إذا حضر الشتاء تعاهدهم وكتب لهم بالوصية إن الشتاء قد حضر وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصوف شعارا ودثارا فإن البرد عدو سريع دخوله بعيد خروجه». وإنما كان يكتب عمر إلى أهل الشام لما فتحت في زمنه فكان يخشى على من بها من الصحابة وغيرهم ممن لم يكن له عهد بالبرد أن يتأذى ببرد الشام وذلك من تمام نصيحته وحسن نظره وشفقته وحياطته لرعيته رضي الله عنه.