Well-wishing is a fundamental part of our Din.
In the famous, authentic (sahih) Hadith, Nabiy (sallallahu’alayhi wasallam) said:
“The Din [of Islam] is well-wishing.”
(Sahih Muslim, Hadith: 196)
The fact that Nabiy (sallallahu’alayhi wasallam) used such an expression shows how inherent this quality is in Islam.
According to ‘Allamah Nawawiy (rahimahullah), this Hadith is the core of our Din. i.e., The whole of Din is based on this principle of well-wishing (nasihah). This quality governs all aspects of a Muslim’s life.
(Al-Minhaj, commentary of Hadith: 197)
Well-Wishing Tradesmen
Well-wishing is undoubtedly a quality that is needed in every Muslim, in every facet of his/her life.
The following is a Hadith in which Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) exhorted the adoption of this quality specifically in business and trade too. This applies to both parties of any deal; both should be considerate to each other, and apply the fundamental principle of well-wishing (nasihah).
Sayyiduna Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu) narrates that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said:
The best of earning, is the earnings of that worker who well-wishes.’ [i.e., Is honest, upright, is one who has the well-being of the customer in mind].
(Musnad Ahmad, vol. 2, pg. 334)
Inspiring Incidents
There are several inspiring examples of the Sahabah (radiyallahu’anhum) and those after them adopting this beautiful quality in their business dealings.
Among them are the following:
1 & 2. Sayyiduna Jarir ibn ‘Abdillah (radiyallahu’anhu)
‘Allamah Nawawiy (rahimahullah) writes:
“It is reported about Sayyiduna Jarir (radiyallahu ‘anhu) that he ordered his slave to buy a horse for 300 dirhams, the slave came with the owner of the horse to discuss the price. Sayyiduna Jarir (radiyallahu’anhu) said to the owner of the horse, your horse is worth more than 300 dirhams, will you sell it to me for 400. He said you can have it, O Abu Abdir Rahman. Then Sayyiduna Jarir said it is worth more than that, sell it for 500. In this manner he continued increasing the offer by 100 and the owner was happily agreeing until it reached 800 dirhams, upon which the deal was concluded. Sayyiduna Jarir (radiyallahu’anhu) was asked about this to which he said: I pledged allegiance to Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) to be a well-wisher for every Muslim.”
(Summarised from Al-Minhaj, commentary of Hadith: 197. Also see Al-Mu’jamul Kabir, Hadith: 2395)
- It was Sayyiduna Jarir’s (radiyallahu’anhu) habit whenever he bought or sold anything to anyone, to say to him:
“I want you to know that what I have taken from you is more preferred to me than what I have given you. You may choose again if you wish.”
(Sunanul Kubra of Bayhaqiy, vol. 5, pg. 271)
3. Another Sahabiy (radiyallahu’anhu)
Sayyiduna Anas (radiyallahu’anhu) mentions that he went with a man to the market, when they noticed a particular item being sold. [Sayyiduna Anas says] I enquired about it, the seller asked for thirty. The man [that I was with] looked at it and said: ‘I will take it for forty.’ The seller asked: ‘What makes you do this, whereas I am offering it to you for less?’ The man took another look and said: ‘I will take it for fifty.’ The seller asked: ‘What makes you do this, whereas I am offering it to you for less?’ He replied: ‘I heard Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) saying: “A bondsman will not be a true believer until he loves for his brother what he loves for himself, and I see this to be worth fifty.”
(Musnad Bazzar, Hadith: 7548 and Majma’uz Zawaid, vol. 1, pg. 95)
4. Imam Yunus ibn ‘Ubayd (rahimahullah)
The Tabi’iy; Imam Yunus ibn ‘Ubayd (rahimahullah) was a cloth merchant in Basrah.
On one occasion someone came to sell him a silken robe. When he enquired the price, he was told it was being sold for five hundred dirhams.
Imam Yunus (rahimahullah) replied: “It is better than that.” i.e., it’s worth more.
The seller raised the price to six hundred, to which Imam Yunus gave the same answer.
This continued until he (the buyer) raised the price to a thousand dirhams!
(Tadhkiratul Huffaz, vol. 1, pg. 145)
5. Imam Abu Hanifah (rahimahullah)
One one occasion, a merchant came to sell cloth to Imam Abu Hanifah (rahimahullah).
The merchant wanted one hundred dirhams for it.
Imam Abu Hanifah (rahimahullah) said that it’s actually worth more. (Again here, the buyer is actually raising the price!)
This person then asked for two hundred dirhams for that cloth.
Imam Abu Hanifah (rahimahullah) said: “Its worth more than that!”
The person then raised the price to three hundred dirhams.
To which Imam Abu Hanifah (rahimahullah) gave the same answer.
When the price was raised to four hundred, he said:
“It’s actually worth more, but I’m prepared to pay four hundred if you agree.”
(Fadayl Abi Hanifah of Ibn Abil ‘Awwam, vol. 1, pg. 130)
Lesson
The underlying lesson in all these incidents is for the buyer to look at the benefit of the seller. When one looks again at these incidents, one will understand that even the seller had the well-being of the buyer in mind, therefore in each of these incidents the seller didn’t ask for an unreasonable price!
Such are the sublime teachings of the Sunnah, that everyone should look at how to benefit the opposite party, and Allah grants barakah in those dealings. Unlike is common in the current capitalist system; where everyone looks for his own gain, irrespective of the collateral damage it may entail, whilst all are deprived of barakah!
The above incidents should serve as eye-openers for Muslims of today. See more on this, here.
Such was the exemplary traits of our predecessors. May Allah Ta’ala inspire us all to follow.
Imagine what a better place this world would be with such impeccable business practices!
08/07/2020
__________
التخريج من المصادر العربية
صحيح مسلم (١٩٦): حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا سفيان، قال: قلت لسهيل: إن عمرا حدثنا عن القعقاع، عن أبيك، قال: ورجوت أن يسقط عني رجلا، قال: فقال: سمعته من الذي سمعه منه أبي كان صديقا له بالشام، ثم حدثنا سفيان، عن سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الدين النصيحة» قلنا: لمن؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم».
المنهاج: شرح النووي على مسلم (١٩٧): هذا حديث عظيم الشأن وعليه مدار الإسلام كما سنذكره من شرحه وأما ما قاله جماعات من العلماء أن أحد أرباع الإسلام أي أحد الأحاديث الأربعة التي تجمع أمور الإسلام فليس كما قالوه بل المدار على هذا وحده.
مسند أحمد (٢/ ٣٣٤): حدثنا أبو عامر العقدي، عن محمد بن عمار كشاكش، قال: سمعت سعيدا المقبري، يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خير الكسب، كسب يد العامل إذا نصح».
المنهاج: شرح النووي على مسلم (١٩٧): ومما يتعلق بحديث جرير منقبة ومكرمة لجرير رضي الله عنه رواها الحافظ أبو القاسم الطبراني بإسناده اختصارها أن جريرا أمر مولاه أن يشتري له فرسا فاشترى بثلثمائة درهم وجاء به وبصاحبه لينقده الثمن فقال جرير لصاحب الفرس فرسك خير من ثلاثمائة درهم أتبيعه بأربعمائة درهم قال ذلك إليك يا أبا عبد الله فقال فرسك خير من ذلك أتبيعه بخمسمائة درهم ثم لم يزل يزيده مائة فمائة وصاحبه يرضى وجرير يقول فرسك خير إلى أن بلغ ثمانمائة درهم فاشتراه بها فقيل له في ذلك فقال: «إني بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم النصح لكل مسلم» والله أعلم.
المعجم الكبير للطبراني (٢٣٩٥): حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الأسود بن شيبان، ثنا زياد بن أبي سفيان، ثنا إبراهيم بن جرير البجلي، عن أبيه، قال: غدا أبو عبد الله إلى الكناسة ليبتاع منها دابة، وغدا مولى له فوقف في ناحية السوق، فجعلت الدواب تمر عليه، فمر به فرس فأعجبه، فقال: لمولاه انطلق فاشتر ذلك الفرس، فانطلق مولاه، فأعطى صاحبه به ثلاثمائة درهم، فأبى صاحبه أن يبيعه فماكسه، فأبى صاحبه أن يبيعه، فقال: هل لك أن تنطلق إلى صاحب لنا ناحية السوق؟ قال: لا أبالي فانطلقا إليه، فقال له مولاه: أني أعطيت هذا بفرسه ثلاثمائة درهم فأبى، وذكر أنه خير من ذلك، قال صاحب الفرس: صدق أصلحك الله فترى ذلك ثمنا، قال: لا فرسك خير من ذلك تبيعه بخمسمئة حتى بلغ سبعمائة درهم أو ثمانمئة، فلما أن ذهب الرجل أقبل على مولاه، فقال له: ويحك انطلقت لتبتاع لي دابة، فأعجبتني دابة رجل، فأرسلتك تشتريها، فجئت برجل من المسلمين يقوده وهو يقول: «ما ترى ما ترى، وقد بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم».
السنن الكبرى (٥/ ٢٧١): أخبرنا على بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد أخبرنا عبيد بن شريك حدثنا أبو صالح حدثنا أبو إسحاق عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبى زرعة قال قال جرير: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم قال فكان جرير إذا بايع إنسانا شيئا قال: «أما إن ما أخذنا منك أحب إلينا مما أعطيناك فاختر يريد بذلك إتمام بيعته».
مسند البزار: البحر الزخار (٧٥٤٨): فحدثناه أحمد بن عثمان بن حكيم، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسماعيل، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كنت جالسا ورجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه قال أنس: فخرجت أنا والرجل إلى السوق فإذا سلعة تباع فساومته فقال: بثلاثين فنظر الرجل فقلت: قد أخذتها بأربعين فقال صاحبها: ما يحملك على هذا، وأنا أعطيكها بأقل من هذا؟، ثم نظر أيضا فقلت: قد أخذتها بخمسين فقال صاحبها: ما يحملك على هذا، وأنا أعطيكها بأقل من هذا؟ قال: أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، وأنا أرى أنه صالحا بخمسين».
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (١/ ٩٥): عن أنس: كنت جالسا ورجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه».
قال أنس: فخرجت أنا والرجل إلى السوق فإذا سلعة تباع فساومته، فقال: بثلاثين، فنظر الرجل فقال: قد أخذتها بأربعين، فقال صاحبها: ما يحملك على هذا وأنا أعطيكها بأقل من هذا؟ ثم نظر أيضا فقال: قد أخذتها بخمسين، فقال صاحبها: ما يحملك على هذا وأنا أعطيكها بأقل من هذا؟ قال: إني سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: «لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، وأنا أرى أنه صالح بخمسين».
قلت: في الصحيح طرف منه عن أنس وحده.
رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.
تذكرة الحفاظ (١/ ١٤٥): وقال أمية بن بسطام جاءت يونس امرأة بجبة خز فقال: بكم هي؟ قالت: بخمسائة، قال هو خير من ذاك، قالت: بست مائة، قال هي خير من ذاك فلم يزل يدرجها حتى بلغت ألفا.
فضائل أبي حنيفة وأخباره لابن أبي العوام (ص ١٣٠): حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت محمد بن شجاع الثلجي يقول: سمعت حبان يقول: أتت امرأة أبا حنيفة بثوب تعرضه عليه في السوق، فقال لها: بكم تبيعينه؟ قالت: بمائة درهم، قال لها: هو خير من ذاك فقولي غير هذا القول، قالت: فبمأتين، قال: هو خير من ذاك، قالت: فبثلاث مائة، قال: هو خير من ذاك، قالت: فأربع مائة، قال: هو خير من ذاك وأنا آخذه بأربع مائة.